جایگاه زن در اسلام را نمی‌توان در هیچ تمدن و اندیشه دیگری پیدا کرد
تاریخ انتشار: ۱۲ دی ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۴۳۴۲۹۳
به گزارش گروه دانشگاه خبرگزاری فارس به نقل از روابط عمومی دانشگاه آزاد اسلامی، مراسم میلاد حضرت فاطمه زهرا (س) و گرامیداشت مقام زن و روز مادر در دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران شمال امروز با حضور محمدمهدی طهرانچی رئیس دانشگاه آزاد اسلامی برگزار شد.
طهرانچی در این مراسم با تبریک ولادت حضرت فاطمه (س) و امام خمینی (ره)، یاد و خاطره شهید حاج قاسم سلیمانی را گرامیداشت و گفت: به دلیل نقش آفرینی‌های موثر حاج قاسم در صحنه بین‌المللی از سوی غرب به عنوان فرشته عدالت و انتقام و از سوی ما سردار دلها نام گرفت.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی به ارائه سخنرانی در زمینه فرد، خانواده و جامعه، مبانی نظام اجتماعی اسلام و تاملاتی در سوره نسا پرداخت و گفت: در قرآن سوره‌ای به نام رجال نداریم، اما سوره نسا داریم. واقعیت این است که هم عرب جاهلی و هم غرب زنان را حقیر و کالا می پنداشتند و برای زنان هویتی قائل نبودند. در دنیای غرب اگر زن زینت باشد، گرامی داشته می شود.
طهرانچی با بیان اینکه جایگاه زن در اسلام را نمی توان در هیچ تمدن و اندیشه‌ای دیگر پیدا کرد، اظهار کرد: در جای جای کلام حضرت حق سخن از زن، حقوق و جایگاه او است. سوره نسا، سوره زنان است. شاید زیباترین نگاه در روز بزرگداشت مقام زنان، تدبر در این سوره باشد.
وی به طرح موضوع برابری زن و مرد از سوی غرب اشاره و تصریح کرد: متاسفانه آنان به اصول خود نیز پایبند نیستند. زنی در سیاست نماینده کنگره می‌شود و زنانی در جایگاه علمی، رئیس دانشگاه‌های برتر می‌شوند، اما وقتی که پای منافع پیش می‌آید، آن زن کنگره‌ای، این زنان دانشگاهی را به محاکمه می‌کشند! چرا؟ برای اینکه دانشجویان به کشته شدن کودکان و زنان در غزه اعتراض کردند.
رئیس دانشگاه آزاد اسلامی در ادامه به ارائه توضیحاتی درباره سوره نسا پرداخت و گفت: آیه اول این سوره درباره ارکان اجتماع و تاکید بر رکن خانواده است. خانواده محوری‌ترین عنصر در اجتماع است. خالق رب العالمین نظام اجتماعی اسلام را بر سه محور فرد، خانواده و جامعه بنا نهاده است. عالم هستی زوج آفریده شده است. جاذبه و دافعه در زوج باعث مودت می‌شود. محور شکل گیری خانواده، اجتماع و جامعه مودت است. اگر در جامعه‌ای مودت نباشد، آن جامعه شکل نمی‌گیرد.
طهرانچی با بیان اینکه اسلام همه سنت‌های بشری را قبول یا رد نمی‌کند، گفت: خداوند علیم و حکیم است. خداوند در آیات ۲ الی ۳۵ سوره نسا روابط درون خانوادگی را در قالب حدود الهی و سنن حاکم مطرح می‌کند. زن و مرد درون خانواده هستند، اما هیچ کس فدای دیگری نیست و هویت هر دو حفظ می‌شود. این نگاه زیبا به زن و مرد را در هیچ جا سراغ نداریم.
وی ادامه داد: هر جامعه‌ای حتی دو نفره نیاز به رهبر دارد. خانواده نیاز به رهبر دارد. یکی از زوجین باید رهبری خانواده را به دست بگیرد. اما هرکس سهم و جایگاه خودش را دارد. رهبری خاص هر اجتماعی است.
طهرانچی با اشاره به آیات ۳۶ تا ۵۷ سوره نسا خاطر نشان کرد: در این آیات لزوم توجه انسان به گروه‌های اجتماعی مورد تاکید قرار می‌گیرد. همچنین با نقد حکمرانی یهود، حکمرانی آل ابراهیم مبتنی بر علم و حکمت بیان می‌شود.
رئیس دانشگاه آزاد اسلامی اظهار کرد: علم دو منظر راهبری دارد، یکی سیاست علم و دیگری علم است. اینکه در علم به چه موضوعاتی پرداخته شود یا نشود، جز سیاست علم است.
به گفته طهرانچی رفتار درون جامعه باید توجه به عدالت و موضوع رهبری باشد.
وی به آیات ۵۸ تا ۱۷۶ سوره نسا اشاره کرد و گفت: در آیات ۵۸ تا ۱۲۶ به موضوعاتی همچون جامعه، مولفه‌های جامعه و رفتار درون اجتماع پرداخته شده است. همچنین در آیات ۱۲۷ تا ۱۳۲ سوره نسا شاهد توضیحاتی درباره روابط خانواده بزرگتر و عدالت به عنوان رکن مجوز هستیم. در آیات ۱۳۳ تا ۱۷۵ به جامعه و در آیه ۱۷۶ به خانواده بدون دنباله پرداخته شده است.
وی در بخش دیگری از سخنان خود با طرح این سؤال که آیا حضرت فاطمه زهرا(س) صرفاً به وابسته نسب به این جایگاه عظیم دست یافته است؟ یا دلایل دیگری دارد؟، اظهار کرد: در خیلی از موارد فرزندان پیامبران اهل آنها نیستند، به عنوان مثال می توانیم از فرزند حضرت نوح (ع) یاد کنیم. در قرآن کریم هم سوره کوثر داریم و هم سوره مسد. در سوره مسد عملکرد عمو و زن عمو پیامبر ختمی مرتبت مورد نقد قرار می‌گیرد. دین اسلام با کسی تعارف ندارد و افراد با تلاش و کوشش خود به جایگاه برتر و عالی دست پیدا می‌کنند.
طهرانچی با بیان اینکه خلیفه اول کاملاً به عقیله بودن حضرت فاطمه زهرا(س) تأکید داشت، گفت: در سوره شعری آمده است که پیامبران مختلف می‌فرمودند که ما اجر نمی‌خواهیم. اما پیامبر گرامی اسلام نگفت من اجر نمی‌خواهم، بلکه گفت من خواهان انسجام اجتماعی بعد خود هستم. محور اجتماع مودت است. مودت فی القربی باید باشد. کسی نمی‌تواند بگوید حضرت صدیقه طاهره قربی نیست. همان مودتی که اساس خانواده و اجتماعی است، پیامبر اجتماع با اهل بیت (ع) را خواست که باعث بقای اجتماع می‌شود.
رئیس دانشگاه آزاد اسلامی با بیان اینکه اگر بخواهیم کسی را بشناسیم باید به سراغ کلام او برویم، به قرائت برخی از فرازهای خطبه فدکیه پرداخت و گفت: مفاهیم معرفتی بسیار زیادی در این خطبه وجود دارد. کلام به کلام رأفت گوینده را در این خطبه می‌بینیم.
وی با اشاره به فراز دیگری از خطبه فدکیه مبنی بر اینکه «موجودات را خلق فرمود بدون اینکه از ماده‌ای موجود شوند و آنها را پدید آورد بدون آنکه از قالبی تبعیت کنند»، خاطرنشان کرد: سال ۲۰۰۱ انقلابی در علم اتفاق افتاد و آن این بود که غرب به این واقعیت رسید که تا کنون در طبیعت به دنبال ساختن علم و الگوگیری از طبیعت بوده، اما باید انسان واره بسازد، چرا که انسان برترین موجود است. هیچ الگوی برای انسان در نظام خلقت وجود ندارد.
طهرانچی با اشاره به اتفاقات پس از رحلت پیامبر گرامی اسلام گفت: خیلی‌ها آن اتفاقات را عاطفی جلوه دادند و گفتند که دختری که صبر بر رفتن پدر نکرد. اما حضرت در جواب می‌گوید: «تا هنگامى که خداوند او را به سوى خود فراخواند، فراخواندنى از روى مهربانى و آزادى و رغبت و میل، پس آن حضرت از رنج این دنیا در آسایش بوده، و فرشتگان نیکوکار در گرداگرد او قرار داشته، و خشنودى پروردگار آمرزنده او را فراگرفته، و در جوار رحمت او قرار دارد، پس درود خدا بر پدرم، پیامبر و امینش و بهترین خلق و برگزیدهاش باد، و سلام و رحمت و برکات الهى بر او باد.» آن گاه حضرت فاطمه (س) رو به مردم کرده و فرمود: «شما اى بندگان خدا پرچمداران امر و نهى او، و حاملان دین و وحى او، و امین‌هاى خدا بر یکدیگر، و مبلّغان او بسوى امّت‌هایید، زمامدار حق در میان شما بوده، و پیمانى است که از پیشاپیش بسوى تو فرستاده، و باقیماندهاى است که براى شما باقى گذارده، و آن کتاب گویاى الهى و قرآن راستگو و نور فروزان و شعاع درخشان است» بلاشک اگر جنگی می شد، همه کسانی که کلام وحی درون سینه خود جای داده بودند، بدون شک توسط دشمنان دین کشته می شدند. آنها از امیرالمومنین (ع) شروع کردند که همه حافظان وحی را بکشند، اما صدیقه طاهره با نقش آفرینی مؤثر این بساط را جمع و مدیریت و هدایت کرد.
رئیس دانشگاه آزاد اسلامی با تأکید بر اینکه کلام بشری عاقلانه‌تر و حکیم تر از خطبه فدکیه نمی‌توانیم پیدا کنیم، گفت: در فراز دیگری از این خطبه آمده است: «امر به معروف را براى مصلحت جامعه، و نیکى به پدر و مادر را براى رهایى از غضب الهى، و صله ارحام را براى طولانى شدن عمر و افزایش جمعیت، و قصاص» مسائل جمعیتی به شدت در جامعه امروز مسأله است. صله ارحام متأسفانه از بین رفته است. افزایش جمعیت نیازمند ترویج فرهنگ فرزند آوری است.
وی همچنین با اشاره به فراز دیگری از این خطبه افزود: برای هر امتی و ملتی این فرازها درس است. هر امت و ملتی که دارای یک رهبر برجسته باشند، می‌توانند چنین یکباره تغییر مسیر بدهند.
رئیس دانشگاه آزاد اسلامی گفت: با شعار زن، زندگی و آزادی می‌خواستند سر خانم‌ها کلاه بگذارند، به تعبیر حضرت امام ملت ما از ملت صدر اسلام جلوتر است، چون در مواقع بحرانی هوشیارانه عمل می کنند.
طهرانچی خطاب حاضران در مراسم تأکید کرد: خطبه فدکیه را با دقت بخوانید و سرلوحه زندگی تان قرار دهید. انسان صالح و انسان مصلح هر چقدر بزرگتر باشد، دغدغه‌اش از ضلالت مردم بیشتر می‌شود. خدا را شاکریم که مودت حضرت فاطمه زهرا(س)، فرزندانش و پدرش را در دل داریم.
پایان پیام/
منبع: فارس
کلیدواژه: روز زن جایگاه زن رئیس دانشگاه آزاد اسلامی حضرت فاطمه زهرا خطبه فدکیه سوره نسا
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۴۳۴۲۹۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
اندیشه امام در عملیات وعده صادق نمود پیدا کرد
ایسنا/خراسان رضوی امام جمعه مشهد گفت: امام اندیشه‌ای را نهادینه کرد که در اراده انقلاب، دفاع مقدس و اکنون عملیات وعده صادق نمود پیدا می‌کند.
آیت الله سید احمد علم الهدی ظهر امروز هفتم اردیبهشت در خطبه سیاسی نماز جمعه این هفته مشهد در حرم مطهر رضوی(ع)، با اشاره به ابعاد فرهنگی و دستاوردهای گسترده عملیات وعده صادق، اظهارکرد: این روزها نقل هر محفل و مجلسی، صحبت پیرامون دستاوردها و پیامدهای عملیات وعده صادق است و عمدتاً این مورد توجه قرار می‌گیرد که چقدر از این موشک‌ها به هدف نشسته و چند درصد رهگیری شده، اما مهمتر از همه، اراده قوی و مقتدرانه نیروهای مسلح ایران بود که اسرائیل را ذلیل کرد، هیمنه آن را درهم شکست و قلب مسلمانانی که حکام آنها افراد دست‌نشانده، سرسپرده و بی‌لیاقت وابسته به جهان استکبار بودند را شاد کرد.
وی افزود: تمجیدی که از این عملیات در سطح عالم صورت گرفت، نسبت به ملتی بود که ۴۵ سال است در معرض تهاجمات و تحریم‌های پیوسته دشمن هستند، اما نه تنها عقب ننشسته‌اند، بلکه امروز در این منطقه پربلا میدان‌داری می‌کنند.
نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی با تأکید بر ضرورت حفظ فرهنگ انقلابی در اقشار مختلف مردم و به خصوص جوانان، خاطرنشان کرد: آن چیزی که نسل جوان ما باید درباره آن بیندیشد و ابعاد و سرمنشأ آن را دنبال کند، همین روحیه و فرهنگ انقلابی است. شما که شاهد این قهرمانی و قدرت هستید، امروز آن را لمس می‌کنید اما پیش از اینها، در دفاع مقدس بود که جهان درک کرد ایرانی‌ها هرگز در فتح‌المبین و خیبر عقب‌نشینی نمی‌کنند.
علم‌الهدی ادامه داد: یک عده افراد کوته‌فکر بودند که از همان روزهای اول به امام(ره) می‌گفتند شما با چه قدرتی می‌خواهید به مصاف شاهی بروید که دنیا پشت سر اوست. اما هدف برآورده شد، مردم آمدند، این نهضت را به سرانجام رساندند و با سینه خشک به مصاف گلوله داغ رفتند تا کربلایی که شنیده‌ایم، یکبار دیگر در خیابان‌های مشهد، تهران، تبریز، قم و اصفهان تکرار شود. امام اندیشه‌ای را نهادینه کرد که در اراده انقلاب، دفاع مقدس و اکنون عملیات وعده صادق نمود پیدا می‌کند.
نیازمند تجدید حیات فرهنگی هستیم
عضو مجلس خبرگان رهبری تصریح کرد: امروز این نگرانی وجود دارد که نکند فرهنگ انقلابی‌گری در جامعه و به خصوص نسل جوان توسط دشمن براندازی شود. وقتی بینش‌های انقلابی رو به ضعف بگذارد و چشم‌ها متوجه زرق و برق جریان‌های مادی باشد، بدیهی است که این فرهنگ تضعیف شود و آن زمان است که آن اراده قوی رو به ضعف خواهد گذاشت.
به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی امام جمعه مشهد، وی تأکید کرد: ما به یک تحول و تجدید حیات فرهنگی نیاز داریم تا نسل آینده بتواند در بستری از جهت‌گیری‌های انقلابی ملت رشد کند. این تحول هم باید از ناحیه ملت و دولت به صورت همزمان باشد؛ ملتی که فراتر از فرهنگ مشتری‌مداری در میدان باشد و دولتی که مافوق یک ناصح مشفق، برای صیانت از فرهنگ هزینه بدهد.
علم‌الهدی گفت: اینکه شما بنده را ببینید و بابت حضور بانوان بدحجاب در بافت پیرامون حرم گلایه کنید، این همان منطق مشتری‌مداری است. عزیز من، فقط به گفتن ما نیست، بلکه مردم و به خصوص جوانان متدین ما باید خودشان میدان‌داری کنند. از سوی دیگر، حکومت هم باید فراتر از یک ناصح مشفق، در میدان باشد و هزینه‌های اجرای فرهنگ را بپردازد، چون صیانت از فرهنگ، هزینه دارد. نمی‌شود ما در سازمان برنامه و بودجه بنشینیم برای همه چیز کشور برنامه‌ریزی کنیم و بعد دست آخر ببینیم چقدر پول باقی ماند و همان خرج فرهنگ شود.
امام جمعه مشهد اضافه کرد: اگر مردم بخواهند یک گوشه بنشینند، تماشاچی باشند و بگویند آقای خطیب نماز جمعه، آقای نیروی انتظامی، شما بیا این ناهنجاری را درست کن، اینطور نمی‌شود، زیرا جهت‌گیری انقلاب در جامعه ما با میدان‌داری مردم محقق می‌شود.
وی با اشاره به آیه ۱۱۲ سوره مبارکه هود، ادامه داد: خداوند متعال در قرآن کریم می‌فرماید «فَاسْتَقِمْ کَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَکَ وَلَا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِیرٌ» یعنی اگر شما در جریان استقامت خود، یک اراده قوی در مردم ایجاد کردید اما پاسدار آن نبودید، این طغیان در برابر نعمتی است که خداوند بینا به شما عنایت کرده و در درگاه پروردگار حساب و کتاب خواهد شد. کسانی که در بعضی حرکت‌ها و جریان‌های مردمی، مدعی توسعه فرهنگ دینی هستند، باید بیایند جامعه دینی را توسعه دهند. این همان تحولی است که هم بر پایه دستگاه‌های حکومتی و هم مبتنی بر اراده مردمی، می‌تواند منجر به اقتدار مضاعف ملت در عرصه‌های مختلف شود.
انتهای پیام
خودکشی از رزیدنتها به پزشکان رسیده؛ چرا دکتر سمیرا آلسعیدی خودکشی کرد؟/ «خودکشی پزشکان بهمثابه یک انتحار اجتماعی است»